ملخص درس التوحيد الأول و الواجب

سيتم إن شاء الله دراسة كتاب ما تصح به العقيدة للشيخ أبو عبد الرحمن الأنصارى( عادل الأنصارى)



و هذا الكتاب ما سنقوم بدراسته و ذلك لأن سهل فى عرضه و سنحتاج إليه فى حياتنا اليومية كما أنه يسلك مسلك علمى

قدم هذا الكتاب الأستاذ الدكتور أسامة سليمان
و الأستاذ عبد الحكيم أمين محمدو الأستاذ جمال المراكبى

مقدمة الكتاب:
و هذه فوائد إستخلصناها على سبيل الإيجاز

المقدمة الأولى :
و هى تقديم الأستاذ أسامة سليمان ماجيستير فى العقيدة
بدأ مقدمته بالصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم ثم ذكر أن دعوة الأنبياء من ادم عليه السلام الى النبى محمد صلى الله عليه و سلم و الرسول جميعا كانت بالتوحيد أى توحيد الله عز و جل
الدليل :( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون )
(و أعلم أنه لا إله إلا أنا فاعبدوه)
و هذه أول فائدة

الفائدة الثانية : ذكر أن الله عز و جل لا يقبل أى عمل إلا إذا كان الإنسان موحد
الدليل: ((ولقد أوحى إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين))

و الخطاب كان للنبى صلى الله عليه و سلم و المقصود النبى و أمته

فأى عمل خير يقوم به الإنسان و هو مشرك فلا يقبل منه: مثال فالمشرك إذا تصدق فصدقته مردودة محبطو و ذلك لأنه مشرك ليس لديه قواعد رئيسية يبنى عليها العمل.

الفائدة الثالثة :
ثم ذكر قول النبى صلى الله عليه و سلم
"الأنبياء أخوة لعلات ، أمهاتهم شتى و دينهم واحد"
شرح الحديث : أشار بذلك أن الأب واحد و الأمهات متعددة و المقصود أن العقيدة واحدة و الشرائع متعددة
فكل الأنبياء يدعون الى التوحيد و لكن أختلفت الشرائع فالصوم مثلا نصوم نحن رمضان بينما يصوم اليهود يوم عاشوراء

الدليل : قوله تعالى

(شرع لكم في الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا اليك من قبل وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه)

جل ما نفاه عن نفسه و ما نفاه عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم

ثم ذكر أن هذا الكتاب قام به عادل الأنصارى لتوضيح حقيقة التوحيد و كشف حقيقة الشرك و أن ينفى عن الله عز

و نعلم أن الشرك أنتشر و لكن هنا لا نقصد الشرك الأكبر و لكن المقصود الشرك الأصغر كتعليق التمائم و الذهاب العرافين
الدليل :(وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المقدمة الثانية:
بقلم الأستاذ عبد الحكيم أمين محمد

بدأ مقدمته بأن الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك فى الملك و الله أكبر كبيرا و الصلاة و السلام على من بعثه الله سبحانه هاديا و مبشرا و نذيرا ثن دعى لمؤلف الكتاب

و ذكر أنه كلنا نعلم أنه لا سبيل لسعادة المجتمع إلا بتصيح العقيدة
و الدليل: قوله تعالى ( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )

و هذه كانت الفائدة الرابعة فى درس اليوم

الفائدة الخامسة :
ذكر الكاتب أنه لا تصح العقيدة إلا بتصيح التوحيد لذا أنه على العبد أن يتعلم ما يصحح به عقيدته
الدليل : ( فاعلم أن لا إله إلا الله)
فلا إله إلا الله لها شروط

الفائدة السادسة
ثم أستدرك هذا المؤلف فقال : إذا حققت الأمة التوحيد كان الإستخلاف و التمكين فى الدين و الأمن من الخوف فى الدنيا

الدليل :وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون

هناك ثلاث فوائد فى الاية استخلاف تمكين و تبديل الخوف بالأمن

متى يحصل ذلك؟؟؟؟ (يعبدونى و لا يشركون بى شيئا)

الفائدة السابعة
و كان الأمن من العذاب و النجاة من النار و الفوز بالجنة فى الاخرة

الدليل: ((الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون))

يقول و لما غلب على الأمة الجهل بالتوحيد كان لابد من التركيز على ما يصحح به العقيدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المقدمة الثالثة
بقلم الكتور جمال المراكب

بدأ بخطبة الحاجة ثم ذكر قوله تعالى :

( و لقد بعثنا فى كل أمة رسولا أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت )

ثم قوله تعالى (فاعلم أن لا إله إلا الله)

الفائدة الثامنة هنا أن دعوة الانبياء جميعا كانت للتوحيد

ثم قال حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن معاذ رضى الله عنه
"يا معاذ أتدرى ما حق الله على العباد ة ما حق العباد على الله؟
قال:الله و رسوله أعلم
قال حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئا ، و حق العباد على الله أم لا يعذب من لا يشرك به شيئا
رواه بخارى و مسلم

هناك فائدتان فى هذا الحديث و هما حق الله على العباد و حق العباد على الله

ثم ذكر أن التوحيد هو أساس و دعوة الأنبياء و المرسلين و أن الكتاب موافق لعقيدة السلف الصالح

تلخيص رائع بارك الله فيك يا طبيبتنا الغالية ،،


جهد مشكور وعمل مأجور ان شاء الله


جـــــــــــــــــــزاك اللــــــــــــــــــه خيـــــــــــــــــــرا

بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المستفادة من درس اليوم هى كالاتى :
1-الانبياء جميعهم بعثوا بالتوحيد
2- لا يقبل اى عمل من الانسان الا اذا كان موحدا
3- جميع الانبياء يشتركونفى عقيدة واحدة والشرائع متعددة
4- السعادة الحقيقية للانسان تتحقق بالتزامه بالعقيدة
50 تصحيح التوحيد يؤدى الى تصحيح العقيدة
6- الانسان مستخلف فى الارض
7- تبديل الخوف امنا ان شاء الله يوم القيامة
8- النجاة من النار ودخول الجنة ان شاء الله
9- ما يصح به العقيدة مثل العلم بصفات الله عز وجل والوهيته وربوبيته
10- ما تصح به العبادة مثل العلم باركان الصلاة والصوم والحج وغيرها

الفقيرة الى الله كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المستفادة من درس اليوم هى كالاتى :
1-الانبياء جميعهم بعثوا بالتوحيد
2- لا يقبل اى عمل من الانسان الا اذا كان موحدا
3- جميع الانبياء يشتركونفى عقيدة واحدة والشرائع متعددة
4- السعادة الحقيقية للانسان تتحقق بالتزامه بالعقيدة
50 تصحيح التوحيد يؤدى الى تصحيح العقيدة
6- الانسان مستخلف فى الارض
7- تبديل الخوف امنا ان شاء الله يوم القيامة
8- النجاة من النار ودخول الجنة ان شاء الله
9- ما يصح به العقيدة مثل العلم بصفات الله عز وجل والوهيته وربوبيته
10- ما تصح به العبادة مثل العلم باركان الصلاة والصوم والحج وغيرها

بارك الله فيك اختى الفقيرة الى الله ،، لكن يا حبذا لو كان بجوار هذه الفوائد الطيبة دليل من الكتاب او السنة ،،

safaa كتب: الواجب
أذكرى الفوائد التى إستفدتيها من درس اليوم؟؟؟

1)أن دعوة الإنبياء عليهم السلام جميعا هى التوحيد
2)أن العمل لا يقبل إلا من إنسان موحد
3)أن عقيدة الفرد لا تصحح إلا بالتوحيد
4)أنه لا سبيل لسعادة الفرد و المجتمع إلا بتصحيح العقيدة
5)إذا صححت الأمة عقيدتها كان لها الإستخلاف و التمكين و الأمن
6)حديث الرسول صلى الله عليه و سلم: "الأنبياء أخوة لعلات أمهاتهم شتى و دينهم واحد"
7)أن حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئا و أن حق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا
8)بتصحيح العقيدة تكون النجاة من النار و الفوز بالجنة فى الاخرة
9)على كل مسلم أن يتعلم ما يصحح به عقيدته

جزاك الله خيرا اختى صفاء ، لكن كما ذكرت سابقا يا حبذا ان كانت هذه الفوائد مع الادلة ،،

أمٌ حذيفة كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض الفوائد المستفادة من الدرس:
1_ان جميع الرسل ارسلوا لدعوة الناس الى توحيد الله قال تعالى"وماارسلنا من قبلك من رسول الا نوحى اليه انه لا اله الا انا فاعبدون"
2_ان الايمان شرط فى قبول العمل فالكافر لا يقبل عمله قال تعالى"ولقد اوحى اليك والى الذين منقبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين"
3_ان العقيدة واحده على جميع الامم لكن الاختلاف يكون في الشرائع قال الرسول صلى الله عليه وسلم"الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتى ودينهم واحد" 4
_لا سبيل لسعاده المرء الا بتصحيح عقيدته قال تعالى"من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة"
5_لاتصح العقيدة الا بتصحيح التوحيد بالعلم لقوله تعالى "فاعلم انه لا اله الا الله"
6_اذا صححت الامة عقيدتها كان لها التمكين فى الارض والاستخلاف فيها قال تعالى"وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم"
7_النجاة من النار ودخول الجنة اذا حققنا التوحيد لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ يامعاذ اتدري ماحق الله على عبادة وماحق العباد على الله؟قال:الله ورسوله اعلم،قال :حق الله على العباد الا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله الا يعذب من لا يشرك به شيئا

اجابات رائعة ام حذيفة ،، بارك الله فيك

الفوائد المستفادة من الدرس الاول :-
أن ابتداء الكلام يكون بالحمدلله والثناء عليه عزوجل والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم

أن المقدمة المتضمنة للحمد لله والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ينبغي أن تكون متناسبة وموضوع الكتاب أو البحث فيمكن استنباط الموضوع من خلالها.

أن الانبياء جاؤوا باالشرائع المختلفة الا انهم دعوا الى التوحيد مجتمعين عليه فقد جاء عن "الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال"الانبياءأخوة لعلات امهاتهم شتى ودينهم واحد .

ان التوحيد سبب لاستخلاف الله تعالى العباد ولتمكينهم في الارض قال تعالى "وعد الله الذين آمنوا ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم.."

ان التوحيد وتصحيح العقيدة سبيل النجاة والفوز بالجنة والامن من الخوف فقد قال سبحانه وتعالى " ..وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لايشركون بي شيئا ومن كفرمن بعد ذلك فؤلئك هم الفاسقون ".


أن لا يستصغر المؤمن خيرا يقوم به وان قل في نظره كاماطة الاذى عن الطريق فكل خير يقوم به المؤمن بعد التوحيد هو من الايمان لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "الايمان بضع وستون شعبه أفضلها قول لااله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبةمن شعب الايمان

أن التوحيد سبب لقبول العمل فلا يقبل العمل من الكافر وان صلح عمله لخلو ه من التوحيد "..قال سبحانه وتعال " من عمل صالحا من ذكر أو انثى وهو مؤمن .."

أن التوحيد قاعدة لمنهج ايماني تربوي علمنا اياه رسولنا صلى الله عليه وسلم فكان التدرج بعد التوحيد في تبليغ الاحكام الشرعية ومراعاة الاولويات ومخاطبة الناس على قدر عقولهم وتقوى الله عزوجل في تبليغ العباد احكام الله وتطبيقها بينهم ولنا هذا من حديثه صلى الله عليه وسلم عندما بعث معاذ الى اهل اليمن وذكره صلى الله عليه وسلم انه ياتي قوما اهل كتاب وان يكون اول ما يدعوهم اليه شهادة ان لااله الا الله وان محمد رسول الله فان اطاعوه فيعلمهم فرائض الله عليهم الى اخر الحديث

ان الظلم عظيم واعظم انواعه الشرك بالله كما فسر ذلك ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاصحابه الظلم بقوله "لم يلبسوا ايمانهم بظلم اي بشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم

أن فضل وكرم الله تعالى فاق كل كرم وفضل فبعد نعم الله علينا في اجسادنا وعقولنا وتسخيره تعالى الكون لخدمتنا يذكرنا سبحانه وتعالى بان لنا حقا عنده فكما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال لمعاذ :"يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله ؟ قال معاذ :الله ورسوله اعلم قال صلى الله عليه وسلم :حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وحق العباد على الله ان لا يعذب من يشرك به شيئا"
فاي حق لنا ونحن نعجز عن ايفائه تعالى حق شكره على نعمة واحدة من نعمه !؟ انما هو فضل وكرم من الله تعالى.

أن اتباع منهج السلف الصالح سبيل الى الثبات على العقيدة السليمة

أن المسلم في بحثه لبعض المسائل الايمانية ينبغي له التقيد بمنهج السلف واهل السنة والجماعة الا ان اراد ان يوضح امرا مستئنسا ومستشهدا بغيره من المناهج مع الاشارة اليه
أن الدعاء للباحث ودعاء الباحث لنفسه من الافعال المحمودة

والله تعالى اعلم وغفر لي تعالى ما اخطات في فهمه

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الفوائد المستفادة من الدرس
1)لا سعادة الا بتحقيق العقيدة
2)ولا تصح العقيدة الا بتحقيق التوحيد قا ل عز وجل "فاعلم انه لا اله الا الله"
3)من حقق التوحيد كان من الفرقة الناجية يوم القييامة
4)التوحيد هو العلم الدي يجب تعلمه اولا لان به تحق العقيدة
5)حكمة العلم ان طلبته كثير والعمر في تحصيله قصير فقدم الاهم فالمهم
6)قال سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .يا معاد اتدري ماحق الله على العباد وماحق العباد على الله قال .الله و رسوله اعلم قال صلى الله عليه و سلم حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعدب من لا يشرك به شيئا
7) من حقق التوحيد يكون امنا يوم القيا مة
8) من خقق التوحيد غفر الله له دنبه يوم القيامة
9) ولقد وعد الله سبحانه و تعالى عباده الدين حققو التوحيد بالاستخلاف في الارض و التمكين والامن والفوز بالجنة و النجاة من النار"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون "

جزاك الله عنا خير الجزاء يا اختي الفاضلة